نقد گزارش هیات حقیقت یاب سازمان ملل درباره مرگ مهسا امینی:
هیأت حقیقت یاب سازمان ملل متحد در خصوص مرگ مهسا امینی و درگیریهای متعاقب این ماجرا، با انتشار گزارش رسمی در ۲۱ صفحه، در روز جمعه اعلام کرده بود که ایران مسئول «خشونت فیزیکی» است که منجر به مرگ مهسا امینی در سپتامبر ۲۰۲۲ میلادی شده و جرقه اعتراضات سراسری علیه قوانین حجاب و حکومت دینی زده شده و جمهوری اسلامی در جریان سرکوب اعتراضات سال گذشته با «موارد جدی نقض حقوق بشر» مرتکب «جنایات علیه بشریت» گردیده است. بطور خلاصه، هیأت حقیقتیاب سازمان ملل با اتکا به گزارش تهیه شده که برای شورای حقوق بشر سازمان ملل فرستاده است، به این نتیجه رسید که تهران از طریق اقدامات خود، مرتکب «جنایت علیه بشریت» شده است. بعد از انتشار گزارش هیأت حقیقتیاب بینالمللی، ستاد حقوق بشر جمهوری اسلامی، اقدام به نقد و رد محتوای گزارش نموده و گزارش تهیه شده را گزارشی غیر مستند، جانبدارانه، سیاسی و فاقد هرگونه مبنای موجه حقوقی که به شیوه غیرحرفهای و بر مبنای ادعاهای غیرقابل راستی آزمایی، تدوین شده دانست و محتوای آن را عمیقاً منطبق بر اهداف سیاسی برخی از کشورهای غربی، بیان داشت.
کد خبر: ۳۹۴۲۶۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۲/۲۳
ششمین دوره انتخابات مجلس خبرگان:
با پایان شمارش آرای ششمین دوره انتخابات مجلس خبرگان رهبری در گلستان و با تأیید ستاد انتخابات استان گلستان نتایج انتخابات مجلس خبرگان رهبری در این استان اعلام شد. آخوند کمال غراوی و آیتالله سیدمحسن طاهری بیشترین آرای مردم استان را کسب کردند و به مجلس خبرگان رهبری در دوره ششم راه یافتند. پیش از این آیتالله سیدکاظم نورمفیدی و سیدعبدالهادی مرتضوی شاهرودی نمایندگان گلستان در مجلس خبرگان رهبری بودند. یادآور میشود، گلستان دو کرسی در مجلس خبرگان رهبری دارد و در این دوره انتخابات مجلس خبرگان رهبری سه نامزد (سید عبدالهادی حسینی( مرتضوی) شاهرودی ، سید محسن طاهری و کمال غراوی)در استان گلستان با هم رقابت کردند. میزان رای کمال غراوی ۳۴۱۲۵۳ رأی و سیدمحسن طاهری۳۲۸۲۱۳ رأی بوده است.
کد خبر: ۳۹۴۱۲۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۲/۱۳
محمدرضا یوسفی شیخرباط :
راهیابی به حوزه مدیریت و مسندهای اجرائی در ایران، نیازمند اثبات وفاداری و تعهد به سیستم است. از آنجا که حکومت در ایران دینی است، از اینرو شرط مهم ورود به قدرت، اظهار دینداری و انجام ظواهر شرع مانند نماز و حتی ظواهری مانند داشتن ریش و امثال آن است. از نظر سیاسی نیز داشتن وفاداری کامل به اصل پنجم و دیگر اصول مرتبط نیز شرط اساسی است؛ بهگونهایکه در استخدامها و انتخابات، بر همین اساس گروههایی رد میشوند و افرادی که از این صافی با موفقیت عبور میکنند، مؤمن، متدین، دیندار و انقلابی تلقی میشوند. سوال اینجاست که آیا فساد با دینداری سازگار است؟ در دین مدیران اجرایی فاسد باید شک کرد یا در عدم حساسیت های نظارتی و کامل پنداری انها؟
کد خبر: ۳۹۳۶۸۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۰۴
حجت الاسلام احمد واعظی ، رئیس دفتر تبلیغات اسلامی:
حجت الاسلام احمد واعظی میگوید بخش قابل توجهی از مخالفان علوم انسانی اسلامی، این ایده را مقابله انقلاب اسلامی با استکبار می پندارند و نتیجه میگیرند که بانیان آن درصدد منازعه سیاسی با غرب هستند از طرف دیگر هم مدافعان ایده علوم انسانی اسلامی هم به تنور سیاسی شدن بحث میدمند یعنی کسانی دفاع کرده و عَلَم آن را به دست میگیرند که کاملا سیاسی هستند و یا نهاد و جنس کارشان با این قصه سنخیتی ندارد مثل اینکه یک نهاد امنیتی بخواهد پرچم علوم انسانی اسلامی را بلند کند.
کد خبر: ۳۹۳۱۰۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۹/۱۶
نظرات انتقادی آیت الله ایازی:
آیت الله ایازی؛ عضو مجمع محققین و مدرسین حوزه علمیه قم در واکنش به مرگ یک متهم به تبلیغ علیه اسلام در دادگاه، به رسانه گفت: اساسا جرمی تحت عنوان «تبلیغ علیه اسلام» در فقه اسلامی نداریم که بر مبنای آن اگر فرد مطلب یا صحبتی در باره مسائل اسلامی، هرچند در قالب نقد کرد، موجب جرم شود و بخواهند او را محاکمه کنند.به فرض حتی اگر محاکمه به حق باشد نباید فضای دادگاه و رسیدگی به نحوی باشد که ایجاد ترس و وحشت کند و حالتی را ایجاد کند که متهم گویی در لای منگنه قرار گرفته است. حتی اگر ثابت شود که علت مرگ ناشی از این فشارهای عصبی بوده ، حکومت و دستگاه قضا واجب و مجبور است که دیه او را پرداخت کنند. این رویداد باعث طرح بیانات انتقادی توسط آیت الله ایازی با موضوعاتی نظیر عدم وجود و تعریف جرم تبلیغ علیه اسلام در فقه ، اثرات تخریبی فضای امنیتی بر دینداری مردم ، پیامدهای زیان بار نظارت استصوابی و مواردی همانند شد که در ادامه متن بدان پرداخته شده است.
کد خبر: ۳۹۲۷۹۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۲۱
حجاب اجباری یا اختیاری؛
مهدی نصیری مدیرمسئول سابق روزنامه کیهان در ماحبهای اینترنتی در برنامه عصر حیرت با علی مطهری به گفتگو نشسته است. اصولگرایی و اصلاح طلبی، نظارت شورای نگهبان، سیاست خارجی دولت، حجاب اجباری یا اختیاری و .. از مهمترین سرفصلهای این گفتگوست که مشروح آن را میخوانید.
کد خبر: ۳۹۱۷۱۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۱۸
مهدی نصیری:
مهدی نصیری استاد دانشگاه و پژوهشگر دینی میگوید: در عصر غیبت و سیطره مدرنیته نباید از حوزه و فقه انتظار شکل دادن به اتوپیای دینی (مدینه فاضله) را داشته باشیم و این امر تنها با ظهور حضرت، ولی عصر محقق خواهد شد.
کد خبر: ۳۹۱۶۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۸/۱۴
پیشبینی حیرتانگیز از رقم مشارکت در انتخابات مجلس دوازدهم؛
انتظار این خواهد بود که رقم مشارکت در انتخابات دوره دوازدهم مجلس به زیر۲۵٪ برسد. لیکن با تلاشها و مقاومتهایی که در لایههای خاص حاکمیت به وجود خواهد آمد پیشبینی میشود مشارکت عددی بین ۲۵ تا۳۰٪ را به خود اختصاص دهد.
کد خبر: ۳۹۱۴۸۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۰۸
علی شکوری راد و احیای سه رکن جمهوریت، اسلامیت و انقلابی گری:
علی شکوری راد در خصوص فعالیت اصلاح طلبان در جریان حوادث سال 1401 به جماران می گوید: «اصلاحطلبان در چنین شرایطی عملا در حاشیه قرار گرفتند، ولی بیکار ننشستند و روش های غلط برخورد با مردم در اعتراضات خیابانی را نقد کردند. در حقیقت نقش اصلاحطلبان، نقد رفتاری بود که در برخورد با اعتراضات خیابانی صورت میگرفت. اصلاح طلبان در زمره معترضین بودند، اما معترض کف خیابان نبودند، معترضی بودند که از مطالبات برحق مردم حمایت میکردند».
کد خبر: ۳۹۰۰۷۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۱۴
نماینده مجلس: ما از نایب امام زمان(عج) مدال قبولی گرفتهایم
گویا تعریف به لطف و بزرگ منشی حضرت اقا از مجلس یازدهم و انقلابی خواندن این مجلس، برای بعضی از اقایان ایجاد شبهه کرده و قصد عدم باور ناتوانایی هایشان را دارند. آقای حسین جلالی، از خودت شروع می کنیم و قاضی هم خودت. ایا تو واقعا در وزن نماینده مجلس بودی و ظاهر شدی؟ اگر جسارت نباشد باید بگوییم که اولیا الله به ما سفارش اکید کرده اند که نان را از راه حلال بخوریم ، شما هم این روایات را شنیده اید اخوی؟ نکته پایانی اینکه اگر وزن مجالس آینده ما همانند مجلس یازدهم در گام دوم انقلاب تکرار شود، بساط خیلی را جمع خواهیم کرد. منافع ملی و رسالت تمدنی با کسی تعارف ندارد ( سربسته عرض شد).
کد خبر: ۳۸۹۸۲۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۰۶
نشست سیاسی درباره «هیرمند»؛
به گفته برخی کارشناسان سخنان ابراهیم رئیسی در سفر به سیستان و بلوچستان به تحریک برخی نمایندگان مجلس بوده و باعث درگیری ایران و طالبان شد. برخی نیز معتقدند مسئله بسیار فراتر از اینهاست و در تحلیل مسئله باید به عقبتر برگشت. نشست «آب هیرمند: سیاستها، روندها و چشمانداز آینده» با ایده بررسی وضعیت ایران و افغانستان برگزار شد. کارشناسان در این نشست تحلیلهایی مطرح کردند که قابل توجه و البته راهبردی بود. خواندن این گزارش قابل تامل را از دست ندهید تا بدانید چه جریان سادهلوح و ناکارآمدی پشت مسائل بوده و چرا ماجرای ایران و افغانستان به این نقطه رسید.
کد خبر: ۳۸۹۰۳۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۱۰
محسن هاشمی :
محسن هاشمی در یادداشت «وطن، توسعه و جهانی شدن» روزنامه سازندگی نوشت: گویا نعمت تحریمها را برای مجموعه خود بالاتر از حل مشکل تحریمها برای مردم میدانند و گویا بر مدیریت کشور و مردم فقیر افتخار و لذت میبرند.
کد خبر: ۳۸۸۹۴۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۰۷
علی اخترشهر:
رهبر معظم انقلاب به نقل از امام صادق به مناسبت وجوب حج میفرمایند که، «وَ لَوْ کَانَ کُلُ قَوْمٍ إِنَّمَا یَتَّکِلُونَ عَلَى بِلَادِهِمْ وَ مَا فِیهَا» اگر قرار باشد که هر جمعیتی، هر ملتی فقط به خودشان، به مسائل کشور خودشان به مسائل شهر خودشان بپردازند به آنها فقط تکیه کنند و اهمیت بدهند؛ هَلَکُوا؛ از بین میروند. اگر شما ندانید در دنیا چه میگذرد، ضعیف میشوید. هَلَکُوا، تعبیر امام صادق علیهالسلام. «وَ خَرِبَتِ الْبِلَاد» همان کشور خودتان منطقه مورد نظر خودتان هم نابود میشود، خراب میشود. «وَ سَقَطَ الْجَلَب»، جلب یعنی درآمد؛ درآمدهای ملّیتان هم کاهش پیدا میکند. باید بدانید در دنیا چه خبر است. «وَ سَقَطَ الْجَلَبُ وَ الْأَرْبَاحُ وَ عَمِیَتِ الْأَخْبَار» از دنیا بیخبر میمانید. باید نگاه کنید به دنیا. دنیا چه خبر است. اینکه ما تکرار میکنیم مسئله دشمنشناسی را، دشمن را بشناسید روشهای دشمن را بشناسید، کارکرد دشمن را بشناسید، مقدار پیشرفت دشمن را بشناسید، ضعف دشمن را بشناسید قوّت دشمن را بشناسید بر این اساس است. بطورخلاصه بنظر میرسد که تاکید مقام معظم رهبری در بحث دشمن شناسی، شناسایی استعمار خارجی، شناسایی استثمار داخلی، شناسایی معاندین دینی، شناسایی جریانات انحرافی داخلی و خارجی و مواردی همانند است.
کد خبر: ۳۸۸۶۷۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۲/۲۷
فرهاد شفتی در یادداشتی نوشت: نخستین بار که شعارِ “زن، زندگی، آزادی” را شنیدم، اگرچه میدانستم که خاستگاه این شعار به مراتب فراتر از بحثهای دینی است، پیوند نزدیکی بین این سه واژه و بحثهای معاصر در بازبینی فهم دینی یافتم. آنگونه که میبینم هر یک از این سه واژه، در کنار چندین پیام و دغدغهی درخور توجه که با خود دارند، به یکی از جنبههای گرانمایهی فهم دینی نیز مربوط میشوند. در واقع این سه واژه را نمایندهی برخی از مهمترین مباحث دینشناسی در این روزگار میبینم.
کد خبر: ۳۸۷۳۷۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۱/۰۵
میزگرد دین و وقایع ۱۴۰۱:
محمدحسین نظری، خبرنگار:یکی از جنبههایی که در ماههای گذشته درباره حوادث ۱۴۰۱ در گفتگوها کمتر به آن پرداخته شده، سویههای دینی این حوادث بوده است. سوال این است که آیا پایگاههای دینی و دین بهمثابه مرجع بیرونی نسبتی با این حوادث داشت و آیا از رفتارها، شعارها و مواضع لیدرها و کنشگران این حوادث میتوان نکتهای در این باره استنتاج کرد؟ آیا حوادث اخیر به معنی گرایش عموم جامعه ایران به بیدینی است؟ برای پاسخ به این سوالات سراغ محسن صبوریان، عضو هیاتعلمی دانشکده علوم اجتماعی تهران و جبار رحمانی عضو هیاتعلمی موسسه مطالعات فرهنگی و اجتماعی وزارت علوم رفتیم. مشروح این نشست را در ادامه از نظر میگذرانید.
کد خبر: ۳۸۷۰۳۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۲/۲۱
سخنرانی یوسف نوری در مراسم راهپیمایی ۲۲بهمن؛
وزیری که درمانده در امور تربیتی وزارت آموزش و پرورش است و حتی بعید میدانیم اشرافیت کافی و لازم را بر سند تحول داشته باشد. وزیری که بعید میدانیم با الگوهای تربیت دینی دانش آموزان آشنا بوده و تسلط کافی داشته باشد، حرف درمانی اش گل کرده و از سند اسلامی و ملی و جایگزینی اش بجای سند ۲۰۳۰ میگوید؟ یوسف نوری، توان نیم ساعت مناظره زنده تلویزیونی را داری تا از خودت و عملکردت دفاع کنی؟ بسم الله وزیر خان. به مدیرکل روابط عمومی وزارتخانه بگو با ما در تماس باشند. رویکرد ارتباطی ما با شما متاسفانه دارد کم کم به سمت تقابل کشیده میشود. نه ما حرفهای شما را میفهمیم و قبول داریم و نه شما، دلشاد از انتقادات ما هستید. ما حسن نیت خودمان را با این دعوت ثابت کردیم. جایی برای گلایه مندی آتی نمیماند.
کد خبر: ۳۸۶۴۷۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۱/۲۳
هادی سروش:
یکی از بزنگاههایی که حکومت دینی را در خطر قرار میدهد، و حتی میتواند باعث "دین گریزی" شود؛ ورود به "حریم شخصی" شهروندان است. حکومت حق ورود ندارد و در صورت ورود با استقامت و انکارجامعه مواجه خواهد شد و نتیجهای جز دین زدائی ندارد.
کد خبر: ۳۸۵۷۶۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۰/۱۷
آیا دو فیلسوف نقطه مقابل یکدیگرند؟
ما نباید میان امام خمینی به عنوان یک حکیم سیاسی و علامه طباطبایی به عنوان یک حکیم اجتماعی، «تعارض» فکری قائل شویم. بلکه این دو «تمایز» دارند. تمایز به معنای تعارض نیست. البته که این مساله نمونههای مشابهی را نیز در دوران مختلفِ فلسفه و حکمت داشته است. شاید برجستهترین نمونه آن ارسطو و افلاطون بودهاند. افلاطون بیشتر فیلسوفی نظری و تئوریک است، اما ارسطو، فیلسوفی عملیاتی است.
کد خبر: ۳۸۵۵۳۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۰/۰۵
غلامعلی رجایی:
غلامعلی رجایی فعال سیاسی اصلاحطلب با اشاره به فاصله گرفتن روحانیون از جایگاه اصلی دینی خود و بی اعتمادی مردم به روحانیت، اظهار داشت: بلندگوهایی در برخی از مناطق مانند خراسان وجود دارد(اشاره به سخنرانی های علم الهدی)، که باید خاموش شود، زیرا حساسیتزا هستند؛ مخصوصا اینکه هر هفته رسانههای بیگانه منتظرند تا این سخنان را بولد کنند. وی افزود: روحانیت باید فاصله خود با مردم را کم کند و از مطرح کردن سخنانی که حساسیتزا است و به سبک زندگی مردم برمیگردد و غیرکارشناسی است، پرهیز کنند؛ خصوصا حرفهایی که خودشان در زندگی شخصیشان اصلا آنها را اجرا نمیکنند. اگر روحانیت در مسیر خودشان باشند و حریمشان را هم حفظ کنند و بدانند که دور شدن از یکسری از مسائل، عقبنشینی و شکست تلقی نمیشود.
کد خبر: ۳۸۴۸۸۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۹/۰۳
نشست «فلسفه و اخلاق اجتماعی»؛
نشست «فلسفه و اخلاق اجتماعی» به مناسبت روز جهانی فلسفه، ۳۰ آبان ۱۴۰۱ در موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران برگزار شد. سیداحمد غفاری مجری این نشست بیان کرد: موضوعی که برای این نشست در نظر گرفته شد رابطه میان فلسفه و اخلاق اجتماعی است، موضوعی مربوط به جهان زنده و با چالشها و پرسشهایی زنده. حال سوال این است فلسفه چگونه میتواند به اخلاق اجتماعی خدمت کند؟
کد خبر: ۳۸۴۸۶۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۹/۰۲